Οι πρόσφατες πολιτικές και δικαστικές εξελίξεις στο σκάνδαλο των υποκλοπών έχουν προκαλέσει στην ελληνική κοινωνία τεράστια ερωτήματα και ερωτηματικά
NEWSROOM
Ουδέποτε η ελληνική δικαιοσύνη αντιμετώπισε μία τόσο εκτεταμένη αμφισβήτηση της ανεξαρτησίας της και της αμεροληψίας της από ένα τόσο μεγάλο ποσοστό της ελληνικής κοινωνίας, όπως δείχνουν οι τελευταίες δημοσκοπήσεις.
Και τούτο διότι καθόλη τη διάρκεια της μεταπολίτευσης, η δικαιοσύνη παρέμεινε ένας πυλώνας σταθερότητας στο κοινωνικό και πολιτικό γίγνεσθαι της χώρας, παρά τις συνεχείς πολιτικές εναλλαγές και τον μεγάλο αριθμό πολιτικών και οικονομικών σκανδάλων.
Οι πρόσφατες όμως πολιτικές και δικαστικές εξελίξεις στο σκάνδαλο των υποκλοπών έχουν προκαλέσει στην ελληνική κοινωνία τεράστια ερωτήματα και ερωτηματικά, τόσο για την ανεξαρτησία της ελληνικής δικαιοσύνης όσο και για τη διάκριση των εξουσιών στην αποκαλούμενη τρίτη ελληνική δημοκρατία.
Και οι ερμηνευτικές προσεγγίσεις αυτών των εξελίξεων κατά κύριο λόγο εξαντλούνται μέσα από τη συνεχή αντιπαράθεση κομματικών τοποθετήσεων, οι οποίες επιδεινώνουν ακόμη περισσότερο τη σύγχυση, την αβεβαιότητα και την αμφισβήτηση του μέσου πολίτη στον θεσμό της δικαιοσύνης.
Δεν πρόκειται όμως μόνο για τις αντιφατικές πολιτικές δηλώσεις αρμόδιων πολιτικών προσώπων, τις αμφιλεγόμενες δικαστικές αποφάσεις ή το ασυμβίβαστο καθηκόντων δικαστικών λειτουργών στο χειρισμό της υπόθεσης των υποκλοπών, αλλά και η συμπεριφορά των ίδιων των θυμάτων προβληματίζει κάθε λογικά σκεπτόμενο πολίτη, προκαλώντας μια σειρά έλλογων και εύλογων ερωτημάτων:
–Όλοι εσείς που αποδεδειγμένα πλέον τα προσωπικά σας τηλέφωνα παρακολουθούνταν ή έγινε απόπειρα παρακολούθησης από το λογισμικό predator, γιατί δεν προβήκατε στις κατά νόμο προβλεπόμενες ενέργειες;
–Δέχεστε ότι η προσωπική σας ζωή και επαγγελματική σας δραστηριότητα σωστά παρακολουθούνταν και γι’αυτό δεν προσφύγατε στη δικαιοσύνη;
–Διαπραγματεύεστε την προσωπική σας αξιοπρέπεια με πολιτικά ανταλλάγματα;
–Και θέλετε με αυτόν τον τρόπο να έχετε την εκτίμηση της κοινωνίας και τη θετική στάση της κοινής γνώμης ως πολιτικοί, υπουργοί, στρατηγοί και οτιδήποτε άλλο;
Αλήθεια τώρα … είναι δυνατόν; Για να ξανασκεφτείτε το!
Ό,τι έχει μία οποιαδήποτε τιμή μπορεί να αντικατασταθεί με κάτι άλλο ως ισοδύναμο, δηλαδή ως αντίτιμο. Η ανθρώπινη όμως αξιοπρέπεια δεν έχει αντίτιμο και δεν επιδέχεται κανένα ισοδύναμο. (Immanuel Kant, 1724-1804).
* Ο κ. Ευάγγελος Στεργιούλης είναι Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου και ε.α.Υποστράτηγος της Ελληνικής Αστυνομίας
